藤原滨成（724—790）原名滨足，是藤原京家始祖藤原麻吕的次子（亦有长子一说），母亲为稻叶（因幡）国造气豆之女（采女）。滨成尽管是藤原京家第二代的核心人物，但与比他年长将近一代的其他三家（南家、北家、式家）的第二代成员相比，他的晋升总是显得落后一步。
天平胜宝三年（751），藤原滨足从正六位上叙位至从五位下。从孝谦天皇统治时期一直到淳仁天皇统治时期，滨足历任大藏少辅、节部大辅（大藏大辅）、大藏卿以及刑部大判事、刑部卿等职。然而，尽管滨足在官场上有着丰富的经验和资历，但直到藤原仲麻吕政权垮台之前，他的晋升之路却一直停滞不前。在长达十多年的时间里，他的位阶始终停留在从五位以下。目前，关于滨足长期以来一直未能获得晋升机会的原因尚不明确。有学者推测，这可能与他和当时权势滔天的堂兄藤原仲麻吕关系并不融洽有关。
在天平宝字八年（764）九月发生的藤原仲麻吕之乱中，滨足站在孝谦天皇一边。九月，滨足从原来的从五位上升为正五位下。紧接着，在十月，他又从正五位下升为从四位下。天平神护元年（765），滨足因在镇压藤原仲麻吕之乱中的功劳被授予四等勋章。然而，随后并没有关于滨足的叙位任官记录。也就是说，即便在藤原仲麻吕之乱结束后，滨足似乎也没有得到应有的重用。对此，有学者推测，尽管滨足在推翻仲麻吕政权的过程中发挥了作用，但由于他属于守旧势力之一，可能与佛教色彩浓厚的道镜政权存在一定的隔阂和矛盾。
神护景云四年（770）八月四日，称德天皇去世，朝廷中的公卿们经过合议，最终推举白壁王为皇太子。十月一日，白壁王即位，即光仁天皇。藤原四家的主要贵族在此次新天皇继位的过程中，几乎都得到了叙位任官，唯有京家的滨足并未获得叙位任官。基于此，一些学者认为滨足可能没有参与白壁王的拥立。进一步地，学者们通过对滨足所编纂的《歌经标式》一书的研究，发现滨足在书中对天武天皇系的歌人表现出了明显的偏爱。这种偏爱反映出他对天武系皇族的无限依恋和尊敬之情。在滨足的内心深处，他始终坚定地支持天武系皇族继承皇位的原则，而对于天智系的白壁王即位，他则持有消极和不支持的态度。这种立场和态度进一步导致了他与藤原家族之间的不和谐关系，尤其是与藤原式家产生了明显的对立感。
宝龟二年（771）闰三月，滨足被任命为从四位上刑部卿，负责审理各类诉讼案件，进行判决，以及对良民和贱民之间的诉讼进行明确区分和处理等。宝龟三年（772）四月，由于前一年左大臣藤原永手和参议多治比土作的离世，以及右大臣吉备真备的辞职，导致朝廷中出现了职位空缺。为了填补这些空缺，49岁的滨足与藤原北家的枫麻吕一同被任命为参议。
此时的太政官由右大臣大中臣清麻吕，内臣藤原良继，大纳言文室大市、藤原鱼名，中纳言石川丰成、藤原绳麻吕、石上宅嗣，参议藤原清河（赴唐朝未归）、藤原继绳、藤原田麻吕、藤原百川、阿倍茂人等十二人组成。在这些议政官中，藤原四家的构成是南家占据两个席位（绳麻吕、继绳），北家也占据两个席位（鱼名、清河），式家则占据了最多的三个席位（良继、田麻吕、百川）。相比之下，京家在议政官中的地位则显得较为尴尬，处于没有议政官的状态。因此，学术界普遍认为，滨足被任命为参议，并非仅仅是因为他个人的才华和能力得到了高度评价，更多的是因为当时实际掌握政权的式家内臣藤原良继等人，出于对藤原四家之间权力平衡的深思熟虑。他们希望通过任命滨足为参议，来维持藤原四家之间的权力平衡，从而确保整个政治体系的稳定。
考虑到滨足迄今为止漫长而坎坷的仕途，可以想见，被提升为参议无疑为他带来了些许心理安慰。或许是为了纪念这一人生中重要的里程碑时刻，滨足将自己的名字改为“滨成”，以示新的开始和身份的转变。与此同时，滨足还倾注了大量心血，为光仁天皇撰写了著名的歌学书《歌经标式》。
宝龟四年（773），日本朝廷面临了一个重要的决策时刻。当时，光仁天皇的长子他户亲王因涉及母亲井上内亲王的“巫蛊之祸”被废黜了皇太子的地位。在重新选择一位新的皇太子时，藤原百川推荐了光仁天皇的第一皇子山部亲王（后来的桓武天皇）作为新的皇太子人选。然而，滨成却认为山部亲王的母亲高野新笠出身低微，并推荐了山部亲王同父异母弟弟，尾张女王之子薭田亲王。滨成的理由是薭田亲王的母亲出身于皇室，因此在血统上更为高贵。据说，百川和滨成之间因为这一问题发生了激烈的冲突。
此后，滨成在宝龟五年（774）晋升为正四位下，紧接着在宝龟六年（775）晋升为正四位上，到了宝龟七年（776）晋升至从三位。关于滨成在这三年间不间断的晋升，有观点认为这主要是因为他与光仁天皇之间建立了深厚的个人关系。特别是他撰写的《歌经标式》一书，展现了他的文学才华，从而赢得了光仁天皇的特别信任和青睐。另一方面，也有观点认为，滨成的连续晋升与其说是光仁天皇的重用，不如说是基于对藤原家族整体势力平衡的考虑。前已述及，在藤原家族中，京家的滨成相对落后，因此在权力平衡的策略下，提升滨成的地位确实可以确保藤原家族内部的稳定和平衡。
天应元年（781）四月，光仁天皇正式退位并将皇位传给桓武天皇。在这一重要的权力交接过程中，进行了多次叙位。然而，在这一系列的叙位过程中，滨成再次被遗漏。相反，他被任命为大宰帅，被派往远离中央政界的大宰府任职。据史料记载，滨成在大宰府并没有表现出令人称道的政绩，反而给官吏和百姓带来了许多困扰和苦难。因此，桓武天皇对他进行降职处理，贬其为大宰员外帅，并严格限制了他的随从人数，只允许他拥有三名侍从。
桓武天皇还特别下达敕令，要求大贰佐伯今毛人等人严格执行这一决定。敕令中提到：“三考黜陟，前王通典。惩恶劝善，往圣嘉训。帅参议从三位兼侍从藤原朝臣滨成，所历之职，善政无闻。今受委方牧，寄在宣风。若不惩肃，何得后效。仍贬其任，补员外帅，宜莫预厘务。但公廨者赐帅三分之一。府中杂务，一事已上，今毛人等行之。”也就是说，根据前代君王的通典，官员的升迁和降职应当根据其政绩来决定，以此来惩处恶行，鼓励善行，这是历代圣贤所推崇的训诫。由于滨成在担任大宰帅期间，没有展现出任何值得称道的善政，因此，朝廷决定对他进行贬职处理，任命他为员外帅，并明确指出他不得参与任何重要的政务。然而，朝廷仍然赐予他公廨的三分之一作为居住和办公之用。至于府中的各种杂务和其它重要的事情，都交由今毛人等人来处理。
然而，学术界中也有一些学者对这段史料的真实性表示怀疑。他们认为，在桓武天皇任命滨成为大宰帅的那一刻，可能已经心存将滨成贬为外官的念头。这种做法实际上可能是为了报复滨成曾经反对立自己为皇太子的行为。另外，同年十二月十七日，滨成曾经推举为皇太子的薭田亲王突然死亡，时年31岁。薭田亲王的死亡可能并非偶然，而是与桓武天皇有关。三天后的二十日，光仁太上天皇的病情恶化，最终在同月二十三日去世，享年七十三岁。
滨成对他的父亲藤原麻吕同母（藤原五百重娘）异父（天武天皇）的兄长新田部亲王及其家族似乎抱有一种特别深厚的感情。这种深厚感情可能源于他们共同的血缘纽带。为了进一步巩固这种关系，滨成将自己的女儿法壹嫁给了新田部亲王之孙冰上川继（盐烧王之子）。天应二年（782）闰正月，滨成的女婿冰上川继发动了一场名为“冰上川继之乱”的叛乱。这场叛乱不仅给新田部亲王家族带来了巨大的打击，也使得滨成受到了牵连，被剥夺了参议和侍从的职务。延历九年（790）二月十八日，滨成在太宰府去世，享年六十七岁。最终官位为大宰员外帅从三位。
滨成尽管在政治领域并未取得显著的成就，但在学术上却展现出了相当的才华和造诣。他通晓书籍，精通阴阳术、占卜术等。滨成还继承了父亲麻吕作为万叶歌人的身份，同样成为一名杰出的歌人。宝龟三年（772），滨成奉光仁天皇命撰写了日本现存最古老的歌学著作《歌经标式》。这部著作不仅展示了他对诗歌的深刻理解，还为后世提供了宝贵的诗歌创作和鉴赏指南。此外，他还著有《天书》十卷。
藤原滨成去世之后，藤原京家一族的政治生涯基本上宣告了终结。滨成的子女中，最为出色和有前途的当属藤原继彦。继彦天生聪慧，具有非凡的见识和洞察力，尤其在天文历法方面有着深厚的造诣，同时还精通各种乐器，擅长演奏。在天应初年，继彦被任命为兵部少辅。然而，由于冰上川继之变的影响，继彦被贬到京城之外。经过多年的等待，继彦被朝廷重新启用，担任主计头。到了天长年间，继彦的地位进一步提升，被任命为从三位刑部卿。
平安时代前半期，藤原京家在文艺方面涌现出一批杰出的人物。其中，藤原贞敏以其精湛的琵琶技艺闻名于世，藤原冬绪在儒学领域有着深厚的造诣，藤原兴风在和歌领域展现了非凡的才华。此外，藤原忠房不仅在和歌方面有所建树，还在舞蹈和音乐领域有着显著的贡献。在这些杰出人物中，藤原冬绪尤为引人注目。他不仅才华横溢，更因为长寿而得以在官场上步步高升，最终达到了大纳言的高位。与此同时，藤原京家的影响力还扩展到了皇室。滨成的孙女藤原河子作为桓武天皇的宫人，与其生下儿子仲野亲王。仲野亲王后来成了宇多天皇的外祖父。这一血缘关系使得藤原京家的血脉以女系的方式融入了皇室的血统之中。
参考文献：
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大日本史 卷之一百十四 列傳第四十一
