(图为泉州“非遗”剧种之一：提线木偶戏。杨应森摄)
郭飞跃是福建泉州艺术馆馆长，差不多30年，他的一项主要工作和职责，就是收集和保护先辈们为泉州留下的非物质文化遗产。
当我随“喜迎十九大·文脉颂中华”非物质文化遗产大型网络传播活动采访团来到泉州艺术馆，郭飞跃就一直在和我们说起泉州的“非遗”。
泉州，是古“海上丝绸之路”的起点之一，是闽南文化的主要发祥地、也是国务院首批公布的中国24个“历史文化名城”之一。
目前，泉州拥有4项人类非遗项目，是国内唯一拥有联合国教科文组织三类非遗名录、名册项目的城市。同时，泉州拥有34项国家“非遗”项目、89项省级“非遗”项目、224项市级“非遗”项目。可以说，“泉州处处皆文脉”。
(图为“德化瓷”研究所邱双炯的作品。杨应森摄)
在泉州艺术馆的“非遗”展示馆，木偶头、瓷雕、木雕、花灯、刻纸、彩扎、竹编、漆篮、纸织画、金苍绣……让人目不暇接。郭飞跃说，在这些“非遗”藏品中，不少都是“孤品”，出了这个村、就没那个店了。
我看到，以通草为材料，运用剪、粘等技法制成的通草水仙花，真假莫辨；一对竹编雄狮，栩栩如生；一幅以烙铁“烙在棉布上的布烙画《百虎图》，活灵活现；类似走马灯的游鱼灯，一群鱼在灯上游动几十年……
泉州市文广新局副局长林育毅说，抢救、保护、传承我们的老祖宗们留下的这些“传家宝”，是泉州人弘扬“中华文脉”的责任。
正因为担忧许多民间技艺从此绝迹，这些年来，郭飞跃和艺术馆的同事们一直努力在民间收集这些“传家宝”。他告诉我，“今年又收集回了100多件珍品。”
（图为文庙里戏台上的“南音”演出场面。王甲铸摄）
一路在泉州走走看看，我很是惊喜，惊喜的是，在泉州，不仅只是郭飞跃，还有许多人在为抢救、保护、传承这些“传家宝”而努力。
在泉州文庙的戏台上，“南音”弦管袅袅、“南戏”鼓乐声声。
“南音”，起源于前秦，晋唐时传入闽南，并与当地民乐融合，形成了具有中原古乐遗韵表现形式，被誉为中国民族音乐的“活化石”。2006年，“南音”被列入首批国家级“非遗”名录；2009年，被联合国教科文组织列入人类“非遗”代表作名录。
“泉州南音”省级传承人李白燕说，在泉州，差不多每个社区都有南音社团，传承、推广“南音”，“南音”已经深入到了泉州人的“骨髓”。
泉州人喜听“南音”、爱看“南戏”。“南戏”起源于北宋，被誉为中国“百戏之祖”。一批泉州企业家于2014年捐款设立南音南戏发展基金，支持“南音”、“南戏”的宣传、研究和创新、发展。
(图为提线木偶戏《火焰山》排练场景。杨应森摄)
在泉州木偶剧团，我观看了提线木偶戏《火焰山》的排演。
泉州提线木偶戏源于秦汉，目前仍然保存着700多出传统剧目和300多支独有的剧种音乐“傀儡调”。2002年，泉州提线木偶戏被联合国亚太文化中心列入“传统民间表演艺术数据库”。2006年，入选首批中国“非遗”保护名录。
(图为“提线木偶戏”工作人员在后台整理导具。杨应森摄)
而源自木偶神像雕刻的泉州木偶头雕刻，则是泉州的又一个“传家宝”。
上世纪中叶，雕刻艺术大师江加走把50多种木偶头像雕刻发展到285种，被称为“木偶之父”。江加走的第三代传人、国家级“非遗”木偶头雕刻传承人黄义罗，又将木偶头造型由280种发展到近400种。目前，黄义罗的两个女儿继承父业，次女黄雪玲现在是泉州市级“非遗”代表性传承人，在泉州文创园区成立了“黄义罗木偶雕刻坊”。
在与江西景德镇、湖南醴陵并称中国“三大近代瓷都”的福建德化，曾担任德化县委副书记、退休后投身“德化瓷”雕塑技艺传承、创新的邱双炯，在自己的陶瓷研究所里“师带徒”；福建省陶瓷艺术大师、高级工艺美术师、同时是德化职业技术学校教师的卢美彬，则在学校的工作室“师带徒”。这所学校目前以国家、省市工艺和陶瓷艺术大师冠名工作室已有15个，培养“非遗”项目“德化瓷”的技艺新人。
(图为德化职业技术学校的学生正在描画作品。杨应森摄)
邱双炯说，“德化瓷”技艺一定要传承下去。
林育毅也对我说，泉州的这些“传家宝”都要传承下去。
关于作者:杨应森，中国日报地方频道主编
